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Sawada sensei, moxibustión global y los tres recalentadores

Taikyoku

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Takeshi Sawada sensei (1878 – 1938) nació el año 10 de la era de Meiji (1878). Es considerado uno de los maestros más importantes de moxibustión japonesa. Su fama era tal que uno de sus tratamientos (Taikyoku) alcanzó la consideración de tratamiento nacional. Hoy en día sigue vigente su uso. Estudiaba el Taijutsu (arte marcial samurai) y el seitai (forma de quiropráxia). Viajó a Corea y allí empezó a trabajar en las técnicas aprendidas. Durante sus estudios, empezó a observar que muchos de los puntos de presión usados en las artes marciales para provocar inmobilización, síncope o para debilitar al adversario mediante la aplicación de llaves articulares o de otras maniobras eran los mismos que aquellos usados en la moxibustión.

Sawada sensei tuvo el honor de tratar al emperador de Japón, confiriendole una fama y un renombre sin igual. Fueron tantas las personas que le seguían para recibir su tratamiento que ante su clínica crecio un asentamiento inmenso de gente que esperaba recibir su milagroso tratamiento. Debido a su extensa práctica, desarrolló el estilo de tratamiento Taikyoku (SSTT en inglés) en 1930, un estilo moxibustor de tipo global caracterizado por el el usos de muchos puntos.

Principalmente, Sawada sensei defendía la idea de que para mantener la salud se requería de un equilibrio de energía y sangre (temperatura) en los tres recalentadores (Rec.Superior.-Pulmón, Rec. Medio-Bazo, Rec. Inferior-Riñón), ya que el superior y el medio mantienen la temperatura y el inferior contienen la energía esencial. Cuando se analiza profundamente el sistema de Sawada se evidencia su interés por focalizar el cuidado energético en la producción y calidad del Ki post-natal. De ahí que los puntos más básicos en su tratamiento se consideran el 12VC, 6VC y el 4TR (izquierdo). Moxar estos puntos permite realizar también un reequilibrio global de YIN/YANG o sea Parasimpático/Simpático. No hay que perder de vista que la validez de estos puntos como reequilibradores se encuentra en las circunstancias de los mismos (deben ser reactivos a la presión). A estos puntos básicos podemos sumarle (en función del problema a tratar y las características de esos puntos) muchos otros como 11IG, 36E, 3R de Sawada (con una localización específica), 12VG, 23V, 52V, 17V, 18V, 20V y 32V.

Un concepto básico para entender la propuesta del maestro Sawada es la palpación del Dan Tien (bajo abdomen) ya que expresa la calidad del Ki de Riñón (esencial). Sawada Ken dió una gran importancia a este concepto debido a su formación en artes marciales. Otra idea que se destila de este listado de puntos es que su pretensión es llegar a todo el cuerpo (de ahí Taikyoku) tratando puntos con acción sobre los órganos principales o puntos considerados clásicos y de acción global.

Otro enfoque de tratamiento, poco conocido, es el uso de los cuatro cuadrantes abdominales (24E y 27E) (izquierda/derecha) (puntos llamados Los Cuatro Espiritus). Estos puntos expresan patologia orgánica abdominal, así como patologías en ese concepto YIN/YANG, arriba/abajo. 24E nos servirá en el tratamiento de las amigdalitis, otitis medias, parotiditis y para sacar el frio interno en los órganos. 27E hay que valorarlo en el tratamiento de la diarrea, estreñimiento, laringitis, bronquitis y problemas menstruales.

El discípulo reconocido del maestro Sawada fue Shiroda Bunshi sensei, al que le debemos que registrara de manera escrita el trabajo de Sawada sensei. Hoy en día, pocos son conocedores profundos de un estilo que en su revisión se evidencia de una actualidad rabiosa y necesaria. Actualmente se considera un referente en el estilo de Sawada, Yamada Katsuhiro sensei.

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